Por iniciativa do vereador Netinho de Paula, a Câmara Municipal de São Paulo concederá o título de Cidadão Paulistano a dois importantes expoentes afro-brasileiros: Luislinda Dias de Valois Santos, desembargadora e primeira juíza negra do Brasil, e Eloi Ferreira de Araújo (foto), presidente da Fundação Cultural Palmares, órgão vinculado ao Ministério da Cultura. O título de Cidadão Paulistano é concedido a pessoas que de alguma forma contribuíram com suas atividades para o desenvolvimento do município de São Paulo. Luislinda Dias foi a primeira juíza a dar uma sentença em nosso país tendo como base a Lei do Racismo, um marco na história do Direito no Brasil e na trajetória dos afro-brasileiros. Destaca-se com distinção em todas as áreas em que se envolveu: jurídica, social e cultural. Zootecnista, advogado, mestre em Engenharia de Transporte e militante político, Eloi Ferreira de Araújo é uma das grandes lideranças negras em nossa sociedade. Sempre lutou pelas minorias e pela garantia da participação de todos. “Por seu conhecimento, por sua história de luta e pelo exemplo bem sucedido em suas respectivas áreas, a juíza Luislinda Dias e Eloi Ferreira são dois ícones da comunidade negra no Brasil, que muito têm contribuído para o nosso desenvolvimento sócio-cultural. Estou honrado em poder prestar esta homenagem a esses brasileiros, que lutam incansavelmente por um Brasil melhor”, afirma Netinho. Crédito da foto: Ricardo Moreno

A seguinte mensagem deixada no site www.apascentardelouvor.com.br pelo líder do Ministério Apascentar de Nova Iguaçu, Marcus Gregório confirma aquilo que os fãs queriam e os adoradores sentiam tanto a falta.

“O Ministério de Louvor Apascentar nos próximos dias estará em estúdio gravando o próximo CD que estará nas lojas em Dezembro, contudo neste período nossa agenda ficará suspensa. Gostaríamos de informar, para os interessados em agenda, que a banda está sendo totalmente revitalizada, com novos integrantes. Aguardem que nos próximos dias estaremos divulgando a nova formação… Deus abençoe vocês!

Pr. Marcus Gregório”

Na mensagem escrita pelo Pr. informa-se que o grupo passou por mudanças, já está gravando um novo álbum e em breve estará nas lojas.

Tudo isto apenas confirma o que foi noticiado com exclusividade pelo Notícias Gospel no início deste ano.

E para marcar o que será a volta triunfal do grupo que voltará com Davi e Verônica Sacer, a seguinte mensagem aparece como em destaque: “O fogo do ALTAR não se apagou”.

Resta agora, esperarmos até Dezembro para acompanhar o fim de tanto mistério, mistério esse parcialmente desvendado.

Você sabe o que é o Renascença Clube?

O Renascença Clube, atualmente, localizado no bairro do Andaraí, na Zona Norte da

cidade do Rio de Janeiro, no período de sua inauguração, situava-se na rua Pedro de Carvalho, no

bairro do Méier. Esta agremiação foi fundada em 17 de fevereiro de 1951, por um grupo de

negros pertencentes à classe média. O motivo principal para tal iniciativa se deveu à

discriminação imposta pelos demais clubes renomados da urbe carioca. Neste contexto, o

segmento em foco decidiu criar um espaço social próprio, tendo em vista que, em vários clubes

do Rio de Janeiro havia rejeição e veto aos mesmos como associados (SILVA, 2000).

No bojo de tal contexto, esta comunicação, consiste na análise geográfica de um clube no

qual foi fundado com grandes marcas de resistência e de não conformação por parte de seus

membros. O tema em desenvolvimento trata de uma centralidade cultural, resultado de uma

segregação, onde o estrato negro de classe média teria uma oportunidade para a recreação,

sociabilidade e ação dos indivíduos de sua raça.

veja mais...

http://www.geografia.ufpr.br/neer/NEER-2/Trabalhos_NEER/Ordemalfabetica/Microsoft%20Word%20-%20AimeeLuanaRissiPaixao.ED3I.pdf

Saiba o que é o Samba de Roda.

O Samba de Roda, como o próprio nome diz, se caracteriza por uma roda em que as mulheres, e também os homens, começam a sambar de tal forma, que todos os capoeiristas presentes acabam entrando no samba. As rodas são sempre animadas e cheias de alto astral e nelas, as mulheres mostram toda sua sensualidade de uma maneira graciosa. Geralmente, o Samba de roda começa após o encerramento das rodas de capoeira gerando a descontração de todos. Na Bahia, o Samba de Roda é feito em diversos lugares e ocasiões, porém, são muito comentadas aquelas que acontecem nas festas de largo de Salvador. Em alguns terreiros de samba de candomblé como o da Mãe Alice (na Bahia), o Samba de Roda pode ser visto e apreciado na sua forma mais tradicional. As famosas baianas da Mãe Alice como Nita, Edinha, Marinalva, Joselita, entre outras, fizeram parte da chamada TURMA DE BIMBA, nos anos 50 e 60.

A orquestra do samba de roda é composta por pandeiro, violão, chocalho e prato de cozinha arranhado por uma faca.

Samba é uma palavra provavelmente procedente do quimbundo semba e significa umbigda, empregada para designar uma dança de roda popular no Brasil. Músicas essas dançadas pelos escravos e que desenvolveram-se-se em uma área que vai desde o Maranhão até São Paulo. Receberam, em cada Estado brasileiro, um nome diferente e um jeito diferente de ser tocadas. Dos nomes e das ramificações desse ritmo africano temos hoje o tambor de crioula no Maranhão; o bambelô no Rio Grande do Norte; o coco, o milindo, o piaui e o samba no Ceará e na Paraíba; o coco de parelha trocada, o coco solto, o troca parelha ou coco trocado, o virado e o coco em fileira em Pernambuco; o samba de roda e o batebaú na Bahia; o jongo, o samba-lenço, o samba-rural e o samba de roda em São Paulo; o caxambú, o jongo, o samba e o partido alto no Rio. Desde 1870, o cruzamento de influências entre o lundu (origem africana), a polca, a habanera, o maxixe e o tango começou a produzir um tipo de música que tendia ritmicamente para o samba. Há muitas variantes de samba por todo o Brasil. O samba paulista é famoso pela dança de solista em centro de roda e tem como instrumentos as violas, os adufes, os pandeiros. No Rio de Janeiro o samba era inicialmente dança de roda entre os habitantes dos morros. Foi daí que nasceu o samba urbano carioca, espalhado hoje por todo o Brasil, e que tem como instrumentos padrão o tamborim, o violão, o pandeiro, o cavaquinho, a cuíca, o surdo, as caixas etc.